Nosotros somos el mundo

Por: Hugo Supo

Todos los post de la blogosfera se han centrado en homenajear al rey que ha dejado su trono para irse a la eternidad. Yo quiero contarles más bien un pasaje, una obra, una canción que a todos nos sigue gustando. Me robo los textos del portal http://www.lacortedelreydelpop.com para hacerlo. Aquí “We are the world”…Nosotros somos el mundo.

LA HISTORIA

La Historia de "We Are The World" es la historia de uno de esos milagros poco habituales en el mundo de la música. El hambre en África causaba la mortandad de millones de personas, provocando escenas aterradoras en un mundo occidental incrédulo.

Los músicos ya se habían unido en Inglaterra creando la "Band Aid", bajo el influjo de Bob Geldof líder de los Bomtown Rats. La canción ¿Saben ellos que es Navidad? fue el éxito de la Navidad de 1984 con ventas millonarias destinadas a operaciones humanitarias en el continente africano.

La respuesta de los músicos americanos fue la misma y los encargados de componer la canción destinada a movilizar los corazones fueron los dos músicos negros de mayor relevancia en ese momento: Michael Jackson y Lionel Richie, bajo la atenta producción de Quincy Jones.

Usa for África no solo significó "United States Of America por África, sino también United Support of Artist for África.

Harry Belafonte el popular cantante de calipsos de los años 50 comentó con Ken Krager, manager de Lionel Richie y Kenny Rogers, la posibilidad de repetir en Estados Unidos lo hecho por los artistas en Inglaterra.

Una vez comenzado el proyecto, todo fueron llamadas para reunir el mayor número posible de artistas que colaborasen gratuitamente. Entre tanto, Lionel Richie se encerraba con Michael Jackson en la casa de Encino de este último para componer "We Are The World", "Nosotros Somos El Mundo".

En unos días el tema estaba listo, las bases instrumentales grabadas y el lunes 28 de enero de 1985 la mayor constelación de artistas del rock, el pop, el rhythm and blues, el country y demás géneros se reunían en los estudios A&M de la ciudad de Los Angeles. A las tres de la madrugada los coros estaban listos. Los 21 solistas elegidos para las frases individuales acabaron de grabar sus partes a la siete de la mañana del día siguiente, siempre con la supervisión de Michael Jackson y Quincy Jones.

"We Are The World" se puso a la venta el 7 de marzo de 1985, agotándose las primeras 800.000 copias en pocas horas. Después apareció el LP "USA FOR AFRICA" con el tema principal y nueve canciones más. El 23 de marzo la canción entró directamente al puesto 21 de Billboard. Tres semanas después, el 13 de abril ya era el número uno, lugar que ocuparía por 4 semanas consecutivas.

El disco fue también número uno en los ranking de álbumes. En mayo de 1985 el single había vendido más de siete millones de copias y el LP cuatro y medio con unos beneficios iniciales de 47 millones de dólares.

El viernes 5 de abril 5000 radios de 25 países transmitieron en directo la canción desde la Catedral de San Patricio en Nueva York.

La explosión final de todos estos esfuerzos tuvo lugar el 13 de julio de 1985 cuando se celebró el festival "Live Aid" desde el estadio Wembley en Londres y "John F. Kennedy" en Philadelphia. "We Are The World" fue el himno del año ganando un premio Grammy.

LA HISTORIA POR EL REY

A principios de 1985 hicimos We Are The World, en una sesión de grabación de toda la noche y todas las estrellas, después de la ceremonia de entrega de los premios de la Música Americana. Yo escribí la canción con Lionel Richie después de ver las espeluznantes imágenes de la gente que moría de hambre en Etiopía y Sudán.

Por aquel entonces, yo solía pedir a mi hermana Janet que me siguiera a cualquier habitación que tuviera una acústica interesante, como un ropero o un cuarto de baño y le cantaba sólo una nota, el ritmo de una nota. Sin letra ni nada. Yo canturreaba con la garganta y le decía:

-Janet, ¿qué ves? ¿Qué ves cuando oyes este sonido?

Aquella vez, ella me contestó:

-Veo a niños que se mueren en África.

-Justo. Eso es lo que yo dictaba desde mi alma.

Y ella dijo:

-Estás hablando de África, estás hablando de niños que mueren.

De ahí nació We Are The World. Nos íbamos a una habitación oscura y yo le cantaba. A mi modo de ver, esto es lo que los cantantes tendrían que poder hacer. Tendríamos que ser capaces de actuar y ser eficaces, aunque fuera en una habitación a oscuras. Hemos perdido mucho por culpa de la televisión. Tendrías que ser capaz de conmover a la gente sin toda esa tecnología avanzada, sin imágenes, usando sólo el sonido.

Yo actúo desde que puedo recordar. Yo sé muchos secretos, muchas cosas como ésta.

Creo que We Are The World es una canción muy espiritual, pero espiritual en un sentido especial. Yo estaba muy orgulloso de formar parte de aquella canción, de ser uno de los músicos que estaban allí aquella noche. Estábamos unidos por nuestro deseo de cambiar algo. Hizo el mundo un poco, mejor para nosotros e hizo cambiar algo para los que padecen hambre, a los que queríamos ayudar.

Conseguimos varios premios Grammy y empezamos a oír versiones fáciles de We Are the World en los ascensores, junto con Billie Jean. Desde que la escribí, había pensado que aquella canción debía ser cantada por niños. Cuando por fin la oí cantar a unos niños en la versión del productor George Duke, casi lloré. Es la mejor versión que he oído.

LA LETRA Y SUS INTÉRPRETES

WE ARE THE WORLD

There comes a time
When we heed a certain call
When the world must come together as one
There are people dying
And it's time to lend a hand to life
The greatest gift of all.

We can't go on
Pretending day by day
That someone, somewhere
Will soon make a change.
We are all a part of
God's great big family
And the truth, you know,
Love is all we need.

Chorus:
We are the world,
We are the children,
We are the ones to make a brighter day,
So let's start a giving
There's a choice we're making,
We're saving our own lives,
It's true, we'll make better days
Just you and me

Send them your heart
So they'll know that someone cares
And their lives will be stronger and free
As God has shown us by turning stone to bread
So we all must lend a helping hand.

Repeat Chorus

When you're down and out
There seems no hope at all,
But if you just believe
There's no way we can fall
Let us realize that a change will only come
When we stand together as one.

Repeat Chorus


INTERPRETACIONES PARTICULARES, DUOS Y COROS

[Lionel Richie] There comes a time when we heed a certain call
[Lionel Richie & Stevie Wonder] When the world must come together as one
[Stevie Wonder] There are people dying
[Paul Simon] And it's time to lend a hand to life
[Paul Simon & Kenny Rogers] The greatest gift of all

[Kenny Rogers] We can't go on pretending day by day
[James Ingram] That someone, somewhere will soon make a change
[Tina Turner] We are all a part of God's great big family
[Billy Joel] And the truth, you know, love is all we need

[Michael Jackson]
We are the world, we are the children
We are the ones to make a brighter day
So let's start a giving
[Diana Ross]
There's a choice we're making
We're saving our own lives
[Michael Jackson & Diana Ross]
It's true, we'll make better days
Just you and me

[Dionne Warwick]
Send them your heart
So they'll know that someone cares
[Dionne Warwick & Willie Nelson] And their lives will be stronger and free
[Willie Nelson] As God has shown us by turning stone to bread
[Al Jarreau] So we all must lend a helping hand

[Bruce Springsteen]
We are the world, we are the children
[Kenny Loggins]
We are the ones to make a brighter day
So let's start a giving
[Steve Perry]
There's a choice we're making
We're saving our own lives
[Daryl Hall]
It's true, we'll make better days
Just you and me

[Michael Jackson] When you're down and out, there seems no hope at all
[Huey Lewis] But if you just believe, there's no way we can fall
[Cyndi Lauper] Well, well, well, well, let us realize that a change will only come
[Kim Carnes] When we stand together as one

Coro:
We are the world,we are the children
We are the ones to make a brighter day
So let's start a giving
There's a choice we're making,
We're saving our own lives,
It's true, we'll make better days
Just you and me

Otras intruducciones vocales durante la canción:
Bob Dylan, Ray Charles, Stevie Wonder, Bruce Springsteen & James Ingram


LA TRADUCCIÓN

NOSOTROS SOMOS EL MUNDO

Se viene un tiempo en el que debemos considerar una cierta llamada
Cuando en el mundo debemos llegar juntos como uno
Hay gente muriendo y
Es tiempo de tender una mano
A la vida, el más grande regalo de todos.

No podemos seguir simulando día a día
Que alguien, en algún lugar hará pronto un cambio
Todos somos parte de la gran familia de Dios
Y la verdad, tu sabes
Amor es todo lo que necesitamos.


Coro:
Nosotros somos el mundo, nosotros somos los chicos
Nosotros somos aquellos quienes hacemos un día mas brillante
Pues empecemos a dar
Es una elección que estamos haciendo
Estamos salvando nuestras propias vidas
Es cierto, haremos un día mejor
Solamente tu y yo.

Envíales tu corazón, pues ellos sabrán que alguien se preocupa
Y sus vidas serán mas fuertes y libre
Como Dios nos ha enseñado a convertir las piedras en pan
Pues todos debemos tender una mano auxiliadora.

Nosotros somos el mundo, nosotros somos los chicos
Nosotros somos aquellos quienes hacemos un día mas brillante
Pues empecemos a dar
Aquí hay una elección que estamos haciendo
Estamos salvando nuestras propias vidas
Es cierto, haremos un día mejor
Solamente tu y yo

Cuando estás caído y afuera parece no haber ninguna esperanza
Pero si tu simplemente creyeras, no hay forma que podamos caer
Permitámonos comprender que un cambio sólo puede venir
Cuando nos pongamos de pie todos juntos como uno.

LA FICHA TÉCNICA

ESCRITA POR:
Michael Jackson y Lionel Richie
PRODUCCIÓN:
Quincy Jones
ARTISTAS
Dan Aykroyd
Harry Belafonte
Lindsey Buckingham
Kim Carnes
Ray Charles
Bob Dylan
Sheila E.
Bob Geldof
Daryl Hall
James Ingram
Jackie Jackson
LaToya Jackson
Marlon Jackson
Michael Jackson
Randy Jackson
Tito Jackson
Al Jarreau
Waylon Jennings
Billy Joel
Cyndi Lauper
Huey Lewis and the News
Mario Cipollina
John Colla
Bill Gibson
Chris Hayes
Sean Hopper
Kenny Loggins
Bette Midler
Willie Nelson
John Oates
Jeffrey Osborne
Steve Perry
The Pointer Sisters
Anita Pointer
June Pointer
Ruth Pointer
Lionel Richie
Smokey Robinson
Kenny Rogers
Diana Ross
Paul Simon
Bruce Springsteen
Tina Turner
Stevie Wonder

Michael Boddicker - Programador de sintetizadores
Paulinho da Costa - Percusión
Louis Johnson - Bass
Michael Omartian - Keyboards, Producer
Greg Phillinganes - Keyboards
John Robinson - Drums
Daddy Q. Okay - Arreglos de melodía

ONU: "no hubo genocidio" en la Amazonía

Extraido de BBC Mundo

El relator especial de la ONU para los pueblos indígenas, James Anaya, dijo este viernes que "no existen los elementos" para hablar de un genocidio de los indígenas de la Amazonía peruana.

Anaya presentó las conclusiones de un viaje de tres días que realizó a Perú para investigar los enfrentamientos y protestas del 5 y 6 de junio en Bagua que dejaron 24 policías y 10 nativos muertos, según cifras oficiales.

"Como jurista yo no encuentro pruebas de los elementos de genocidio, del intento de exterminar a un pueblo como tal", señaló Anaya.

"Hay revelaciones de violaciones de derechos humanos, pero de los hechos comprobados, de los hechos que se ven, incluso de los hechos que se alegan, no existen los elementos de genocidio", le dijo el relator de la ONU a la agencia de noticias EFE.

En cualquier caso, Anaya señaló que pedirá al gobierno peruano crear una comisión investigadora de los hechos de violencia.

"Estoy pidiendo una comisión imparcial para estudiar los hechos y (para que) se consolide el proceso de diálogo (entre el gobierno y los indígenas amazónicos)", declaró James Anaya a la radio RPP al concluir su visita a Perú.

Anaya indicó que la comisión debería tener "alguna representación a nivel internacional como garante de alguna manera" y que debe ser "conformada por gente que dé confianza en las conclusiones, con participación de todos los actores involucrados, indígenas y autoridades".

Decretos polémicos
Este jueves, el Congreso de Perú aprobó la derogación de los decretos legislativos 1090 y 1064, las normas sobre la explotación de recursos naturales que habían despertado las protestas de los indígenas en la región de la Amazonía.

Genocidio implica exterminio de un pueblo o grupo como tal y, de lo que he visto en Perú, no se percibe eso, al menos respecto de la definición jurídica internacional
James Anaya, relator especial de la ONU

Esos decretos habían sido dictados en 2008 por el presidente, Alan García, en el marco del proceso de implementación del Tratado de Libre Comercio (TLC) entre Perú y Estados Unidos.

Los indígenas consideran que la legislación vinculada al TLC habilitaba un desembarco masivo de empresas privadas extranjeras en zonas de propiedad ancestral.

Con la derogación de los decretos, los indígenas ganaron un peso político "en la conciencia y en el imaginario nacional", le dijo a BBC Mundo Martín Tanaka, analista político del Instituto de Estudios Peruanos.

"Pero que eso se convierta en organización con capacidad de propuesta y articulación más clara, que pueda impactar en la política, eso todavía está por verse", agregó.

El Congreso peruano también aprobó este jueves interpelar al primer ministro Yehude Simon, quien ya anunció que dimitirá en las próximas semanas, y la ministra del Interior, Mercedes Cabanillas, sobre la responsabilidad de la represión policial que siguió a las protestas en Bagua.

Confirmado: las bonitas son nuestra perdición

Por: Hugo Supo

Hasta hace poco sólo eran sospechas, pero ahora existen indicios más claros que permiten tener cierta certeza que cuando vemos a una mamacita solemos atontarnos. Aquí la nota que aparece en Andina, saquen sus propias conclusiones.

Las mujeres bellas atontan a los hombres, al menos temporalmente, según un estudio de la Universidad de Radboud, en la ciudad holandesa de Nimega.

Los expertos observaron el rendimiento intelectual de estudiantes varones poco después de tener contacto con compañeras especialmente atractivas. Y llegaron a la conclusión de que poco después de un encuentro con una bella mujer, un hombre no piensa con claridad.

Entre las mujeres, en cambio, no tuvo ese efecto encontrarse con un hombre guapo.

Ello podría explicar por qué los hombres tienen un rendimiento menor que las mujeres en las casas de altos estudios, según el psicólogo social Johan Karremans, que dirige el estudio presentado hoy con 50 estudiantes varones y 60 mujeres. Los grupos debían charlar entre ellos y a continuación hacer una serie de pruebas.

Los hombres que tenían contacto con mujeres especialmente atractivas estaban "muy ocupados por la impresión que daban", lo que seguramente afectó su rendimiento intelectual, indicó DPA.

Las mujeres participantes no se veían impactadas en cambio en su capacidad de racionamiento al estar con hombre atractivos, publica Karremans en el diario universitario "Vox". (Andina)

Suspenden a nacionalistas

Lo tomo de RPP, vaya en lo que se ha convertido el APRA.

Suspenden a nacionalistas en el Congreso Peruano

El Pleno del Congreso aprobó por mayoría suspender sin goce de haber por 120 días a siete congresistas del partido nacionalista por protestar dentro del Congreso con una serie de carteles, entre otras acciones, exigiendo la derogatoria del Decreto Legislativo 1090.

El Legislativo dispuso, por 58 votos a favor, 18 en contra y una abstención, sancionar de esta manera a los congresistas del Partido Nacionalista María Sumire, Hilaria Supa, Nancy Obregón, Juana Huancahuari, Rafel Vásquez, Cayo Galindo, Janeth Cajahuanca.

Otros doce legisladores solo recibirán una amonestación pública.

Convocatoria para el 11 de junio

Interesante. El spot gobiernista como debió salir desde el primer momento, bendito seas Internet. Veanlo tambien en lamula.pe

El olvido tiene la culpa

Por. Hugo Supo

A principios de este año conocí en Lima a Devora Inga, una joven mujer guapa e inteligente, hija de un ex político nacional. Fue en su casa donde a un grupo de periodistas provincianos nos confesó haber trabajado un par de veces en asesoría a los ministerios, uno al de Salud y otro que obvió mencionarlo.

El hecho es que en medio de una interesante tertulia, la buena Devora nos dijo aquel viernes por la noche que las mesas de diálogo que se instalan para solucionar los conflictos surgidos en el país son un cuento.

Nada novedoso para nosotros que habíamos sido testigos de las grandes decepciones que protagonizan nuestros gobernantes, lo que quizás si llamó la atención es la frialdad y desgano (según lo contado por Devora) con la que los funcionarios de los ministerios atienden los pedidos de la ciudadanía; si es que los atienden.

- Da pena, pero hay decenas y decenas de actas de compromiso firmados por los ministros y nadie se preocupa por atenderlos- nos dijo la joven Inga, un tanto decepcionada de su mismo trabajo, un tanto impotente también.

Claro, el Gobierno firma un compromiso y luego todo queda en el olvido, como diciendo “ya tenemos a estos cholos en el bolsillo”. Y sólo cuando explota un conflicto, se toma carreteras, caen policías rehenes o han asesinado a un alcalde, los pasadizos de los ministerios de convierten en un bullicio de correteos y en las oficinas empiezan a buscar algún archivo que dé posibilidad a argumentar que el acta comprometido con tal o cual pueblo se está cumpliendo. Así funcionan las cosas en nuestro gobierno, no es de ahora, fue desde siempre.

Esta experiencia se me viene a la mente al ponerme a pensar en las poblaciones indígenas de la amazonia que el último viernes fueron víctimas de la crueldad de la burocracia limeña, institucionalizada en los ministerios que encabeza Yehude Simon.

Realmente a uno le indigna ver a Meche Cabanillas o al propio Simon declarar para los también alejados medios de comunicación capitalinos que son los nativos los que no quisieron dialogar. Como si fuera fácil estar en huelga por cerca de dos meses sin que nadie te otorgue solución y solamente te digan que eres una “mula” y que por eso no piensas, que requieres de algún gobierno extranjero para actuar.

Las preguntas son ahora: ¿Qué ha esperado el gobierno para terminar con la huelga sin tener la necesidad de llegar al río de sangre que ahora estamos lamentando todos los peruanos? ¿Cuál fue la necesidad de tanto llanto, dolor y odio entre compatriotas?

Las respuestas las tienen las conciencias de aquellos que engordan y andan encorbatados en las calles de la gran Lima, en aquellos que olvidaron que los límites de su ciudad capital no son donde se termina el Perú, está en esos ministros que firman actas con los pueblos en los que siembran esperanza, falsa esperanza.

Con Puno por ejemplo; el mismo Yehude Simon vino el 11 de diciembre del 2008 para instalar una “mesa de trabajo”, supuestamente para atender las necesidades del altiplano, incluso se nombró como madrina a la titular del MINCETUR, Mercedes Araoz. Pero, ¿acaso hemos visto resultados de este trabajo?

O sino que lo digan los alcaldes y dirigentes que han empaquetado de proyectos a los asesores antes de que regresen a Lima o mejor que lo digan esos ministros que una vez recibidos esos proyectos, han tirado esas esperanzas de Puno al fondo de un cuartucho lleno de papeles.

¿O acaso se ha hecho algo hasta ahora sobre el pedido de los ilaveños (carretera Ilave-Masocruz) cuando en el 2004 se mató al alcalde Cirilo Robles? Nada. Hay muchos ejemplos así.

Eso si, cuando surja algún conflicto por este lado, seguramente saldrá una Meche Cabanillas, un Mauricio Mulder o un Alan García a echarle la culpa a Evo Morales o Hugo Chávez de su negligencia, como sucede ahora con la selva.

El problema es la falta de voluntad para solucionar los problemas de los peruanos, pocos allí en Lima tienen ese empeño, casi a nadie le interesa lo que pase más allá de sus narices. Por eso el fracaso de esta democracia. Que pena que de tantas experiencias lamentables no hayamos aprendido los peruanos a vivir con más dignidad y respeto entre nosotros mismos.

Yehude murió en Bagua

Por: Hugo Supo

Un político ha muerto en la amazonia, sus seguidores deberían estar de luto, “Yehude presente”, debería ser la frase a vitorear en lo que parece ser su funeral. Sí, Yehude Simon Munaro, escogido por Alan García para desempeñar el cargo de primer ministro después de la caída de Jorge del Castillo ya es un cadáver. Bagua ha sido su Waterloo.

Hasta hace pocos meses, Simon fue una carta abierta para ser elegido como presidente de la República en el 2011, estuvo bien como presidente de la región Lambayeque, donde fue reelecto y tuvo aceptable popularidad.

Es aún líder del Partido Humanista, pero las posibilidades de una mejor opción en la política peruana se han reducido a simplemente servir fielmente a la carrera vendepatria emprendida por Alan García Pérez. No queda más para el hombre de la barbita.

Y es que las críticas que por el conflicto amazónico se han generado contra la gestión García van a tener un culpable; y como van las cosas, todo parece apuntar a que este culpable será Yehude Simón. Así lo han adelantado los fujimoristas, nacionalistas y diversos líderes políticos que han opinado sobre el tema.

Lourdes Flores Nano (Unidad Nacional) por ejemplo, ha criticado al gobierno por la forma cómo ha gestionado tardíamente el restablecimiento del orden en la zona de Bagua, recayendo la responsabilidad en Simon, quien como se sabe estaba a cargo de la mesa de diálogo.

Luego, el líder del Partido Nacionalista Peruano (PNP), Ollanta Humala, afirma que su bancada en el Congreso evalúa presentar una moción de censura contra el Gabinete Ministerial, encabezado por el premier Yehude Simon, por las muertes registradas en la localidad de Bagua.

La congresista Keiko Fujimori es más radical, ella plantea que Simon Munaro “debe dar un paso al costado, porque él ya ha intentando (una solución) a través de su mesa de dialogo frustrada”, refiriéndose al levantamiento amazónico.

La hija del chino agrega que al convocarse a un nuevo Primer Ministro se renovará el dialogo, además asegura que apoyarán la derogatoria del los decretos legislativos por los que se han levantado los indígenas.

A esto se suman otras voces que también piden la salida de Simon de la Presidencia del Consejo de Ministros, según dicen, porque no tiene autoridad ni nivel para manejar un conflicto como el que aún vive el país.

Hubo quien sugirió nombres para reemplazarlo, en este caso hablan de Mercedes Cabanillas o de Mauricio Mulder, ambos de características más duras que el actual primer ministro.

No obstante a este tema que es coyuntural y que seguramente será tapado por alguna cortina de humo planificada desde Palacio, el caso de Simon nos invita a ejemplificarlo como el perfecto títere del APRA.

Recordemos que el ex presidente regional de Lambayeque tuvo que asumir el rol de la PCM en medio del descubrimiento de la más grande red de corrupción de filas apristas, reveladas con los no olvidados “petroaudios”. Luego, las tensiones no han parado y a pesar de las ganas de solucionar los conflictos por parte del premier, todo se le ha escapado de las manos.

Alan García ha escogido al perfecto tubo de escape, él sabía lo que a Simon le esperaba, quizás Yehude también era conciente de esa realidad, pero sin duda pudo escoger mejor futuro que el que ahora tiene: el sepulcro político.

Decíamos cuando Yehude fue nombrado Primer Ministro, que el presidente de la República ha matado dos pájaros de un solo tiro, ahora vemos que realmente ha sido así. Por un lado, se libró del lío con Rómulo León y compañía, y por el otro aprovechó para deshacerse de la amenaza que podría representar en ese entonces, uno de los presidentes regionales con mayor aceptación en el país.

El caso nos recuerda un poco a los tiempos de Alejandro Toledo, quien cansado de las protestas populares y la poca popularidad de sus hombres, escogió a la actual defensora del Pueblo, Beatriz Merino, para asumir la PCM; luego, pasada la tempestad, la despidió, pues ya no la necesitaba. Algo similar podría ocurrir ahora con Yehude Simon.

¿Qué le espera a Yehude Simon ahora?, pues nada, si antes su aceptación apenas alcanzaba el 1% de las intenciones de voto, el desprestigio que ahora tiene le impedirá cualquier aspiración más grande.

Es en ese sentido entonces que decimos que este hombre ha muerto, tiene un “asesino”, es Alan García. Un minuto de silencio para él…Amen.

PERFIL DE UN POLÍTICO MUERTO

Yehude Simon Munaro nace el 18 de julio de 1947. Cursó primaria y secundaria en el Colegio Manuel Pardo e ingresó a la Facultad de Medicina Veterinaria de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque, luego ejercería la cátedra en el mismo centro de estudios.

En 1983 se lanzó a la Alcaldía Provincial de Chiclayo por Izquierda Unida y queda segundo. En 1985 postula a la cámara de diputados por Izquierda Unida. Fue electo diputado por Lambayeque (1985-1990), en este periodo Simon Munaro integrando las Comisiones de Derechos Humanos y Justicia del Congreso.

En 1991, fundó el Movimiento Patria Libre, que fue acusado de tener vínculos con el MRTA. En 1992 fue condenado por el Poder Judicial a 20 años de prisión por apología del terrorismo. Después de 8 años y medio en noviembre del año 2000, durante el Gobierno de Valentín Paniagua Corazao, Simon fue indultado y liberado por el entonces Ministro de Justicia, Diego García Sayán.

En el año 2002, Yehude Simon postula al Gobierno Regional de Lambayeque y consigue derrotar al su rival de Partido Aprista Peruano. Y antes de ser sepultado políticamente, fue nombrado como Primer Ministro del gobierno aprista, el cual ejerce desde el 14 de octubre de 2008.

Juicio Internacional a Alan García Pérez y su gobierno

Les pongo el texto completo de la convocatoria que hace la CAOI respecto a la huelga amazónica.

COORDINADORA ANDINA DE ORGANZIACIONES INDÍGENAS – CAOI
Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina
Represión sangrienta en la Amazonía Peruana

Entre diez a veinte muertos. Urgente: plantones ante las embajadas peruanas en todos los países, en cumplimiento del acuerdo de la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala

El gobierno aprista de Alan García Pérez ha desatado una represión sangrienta en la Amazonía Peruana la madrugada de hoy. Las informaciones son confusas, no hay cifras oficiales, pero varían entre diez a veinte muertos en Bagua, zona de Corral Quemado y Curva del Diablo. Nuevamente se pretende imponer la muerte sobre la vida, la masacre sobre el diálogo. Es la respuesta dictatorial luego de 56 días de lucha pacífica indígena y de supuestos diálogos y negociaciones, que terminan en las balas de siempre, las mismas de más de 500 años de opresión.

Hoy más que nunca es urgente cumplir el acuerdo de la IV Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala (Puno, Perú, 27 al 31 de mayo) y hacer efectiva nuestra solidaridad con los pueblos amazónicos peruanos, realizando plantones ante las embajadas del Perú en todos los países, todos los días, hasta que se detenga el baño de sangre y se deroguen los decretos legislativos del TLC con Estados Unidos. E impulsar el juicio internacional a Alan García Pérez y su gobierno, por su entreguismo y la represión: tiene una deuda de por lo menos diez muertos.

Esto ocurre horas después de que el Congreso de la República, en un abierto acto de provocación, decidiera postergar nuevamente el debate de la derogatoria de los decretos legislativos pro TLC que facilitan la invasión de territorios indígenas, mientras el Poder Ejecutivo enviaba nuevos numerosos contingentes policiales a la amazonía.

Llamamos a las organizaciones indígenas, movimientos sociales y organizaciones de derechos humanos de todo el mundo, a tomar acciones concretas: cartas al gobierno peruano, al Relator Especial de las Naciones Unidas para Pueblos Indígenas, a Amnistía Internacional, Survival International, a los Premios Nóbel de la Paz, Comisión Interamericana de Derechos Humanos, Organización Internacional del Trabajo (Convenio 169), para que envíen de inmediato misiones al Perú, para detener esta violencia y se respeten los derechos indígenas.

Los organismos de la ONU deben pronunciarse con firmeza, sumándose a la demanda planteada por la presidenta del Foro Permanente para Cuestiones Indígenas, Victoria Tauli, de levantar el estado de emergencia, no usar la represión y cumplir con las normas internacionales que garantizan el ejercicio de los derechos indígenas.

Hoy en Lima, todas las organizaciones del movimiento social peruano, articuladas en el Frente Comunitario por la Vida y la Soberanía, se movilizarán a las 5 de la tarde desde la Plaza Francia, exigiendo poner alto a la represión y derogar los decretos legislativos que afectan los derechos territoriales de los pueblos indígenas andinos y amazónicos y la soberanía nacional.

¡Basta de represión!
¡Derogatoria inmediata de los decretos legislativos anti-indígenas del TLC!
Lima, 05 de junio de 2009
Coordinación General CAOI

Último minuto: Todo Bagua
Noticias: CNR

¿Caridades hasta cuándo?

Por: Hugo Supo

Con pena hemos sido testigos por enésimo año consecutivo del inicio de “campañas de caridad” en la siempre alejada Lima, dizque a favor de los niños víctimas del frío en los andes. Sus promotores se rasgan las vestiduras criticando al ministro de Salud por su desacertada preocupación en las últimas semanas, ya que inútilmente quiso controlar los aeropuertos para evitar la propagación de la gripe de altas esferas (AH1N1).

Señalan estos promotores que en lugar de escandalizar por la “gripe porcina”, el gobierno debería preocuparse por ayudar a los niños pobres y flacuchentos de las serranías de Puno, Ayacucho o Arequipa. Y como colofón inician campañas de donación de ropa y medicinas, quizás para adelantarse al resto que en los días venideros también harán lo propio.

Luego, el ministro Oscar Ugarte se pone a recorrer los centros de salud y hospitales de Puno; pero no trae nada, ningún anuncio o indicio de cambio en la política de salud y de calidad de vida para las poblaciones andinas. Su visita resulta más desalentadora que buena. Ahora se ‘lava las manos’ echándole la culpa a la región por no haber vacunado a los niños. Por favor.

No quisiéramos desmerecer las buenas intenciones que están surgiendo en Lima para enfrentar la temporada de heladas que cada día recrudece en el altiplano y zonas aledañas, empero, esa mirada de lejos y esas intenciones de caridad –por más buenas que sean- siguen siendo signo de que la brecha entre provincianos y capitalinos es aún inmensa.

Por un lado, los promotores de campañas de caridad a favor de los niños atacados por neumonía no quieren entender que aquí no se necesita más ropa vieja, sino políticas de Estado que permitan afrontar de manera integral el problema de las neumonías.

Tal vez, algunos sin quererlo, otros con toda una intención premeditada, protagonizan campañas mediáticas e instalan sus carpas en las principales avenidas de la capital, para recolectar la sobra del resto y, eso es lo que precisamente no se requiere más aquí.

Lo único que estas campañas generan es el famoso rating de televisión a favor de los promotores, es como querer librarse un poco el peso de la conciencia y en lugar de ayudar, lo que hacen es marginar aún más a los pobres.

Por otro lado, el gobierno tampoco hace mucho, no hace lo efectivo y se limita a lanzar campañas de vacunación y enviar mensajes por radio como si de esa forma de evitara que más niños caigan muertos por neumonía.

Las respuestas acerca de lo que se debe hacer desde el gobierno son fáciles. ¿Por qué se nos complica la gripe que año a año pasamos todos?, pues porque nuestras defensas están débiles, y si las defensas están débiles o no las tenemos simplemente, es porque no estamos bien alimentados. Respuesta obvia entonces.

Además, ¿Qué está esperando el Gobierno para iniciar una verdadera política de vivienda rural? ¿Por qué no asesorar a la gente al momento de construir sus casas en las partes alto andinas? ¿Es difícil decirle a la gente que diseñen mejor sus viviendas y que aprovechen sus propios recursos? ¿Por qué esperar siempre a la caridad de Lima? ¿Hasta cuándo seremos víctima de las campañas de donación y de la desatención de las autoridades? ¿Hasta cuándo?