La envidia de La Ortiga

Por: Hugo Supo

En el fondo me alegra que Andrés Bedoya Ugarteche (articulista de Correo-La Ortiga) no encuentre otro tema para “mofarse” que los puneños. Significa que somos importantes para la clase pituca a la que él pertenece.

Y no es la primera vez que Puno y su gente significa inspiración a articulistas de la siempre alejada Lima (aunque es arequipeño ahora vive en Lima). El mismo Bedoya, el mal recordado Pedro Salinas, y otros de esa calaña han escrito de estas tierras, en la mayoría han demostrado su bajeza con la discriminación al poblador andino.

Seguramente Bedoya no se ha enterado de la razón de existencia del Perú, que es precisamente el ande. En estas tierras se cosecha lo que esta gente come todos los días, pero olvidan agradecer escudándose en su ignorancia. Aquí nacieron grandes hombres como José Antonio Encinas que en su tiempo expuso lo que hasta ahora no puede la clase de Bedoya.

Creo que esa es la razón de sus molestias, el puneño siempre le ha significado molestias a esta gente porque son los que a punta de esfuerzo salen adelante en sus propias narices –allí en Lima-, no como ellos que al primer día de llegados al altiplano se retuercen por frío.

Entonces lo único que les queda como niños malcriados y engreídos es insultar. Pero, reitero, los puneños debemos enorgullecernos de estos adjetivos con el que nos califican, ya que sabemos que el insulto nace también de la envidia. Y la envidia es la más alta expresión –en el sentido negativo- de la admiración.

Ya quisiera Bedoya y su grupo de pitucos amanecer con un cielo azul como el que todos los días vemos aquí, nos envidia vivir al lado del Titicaca, y le jode que sus hijos no puedan ganar el concurso de Ciencia y Tecnología como lo hicieron las niñas del Colegio La Salle de Juliaca. Si, definitivamente es pura envidia.

Otra vez Andrés (Bedoya contra Puno)

Por: Hugo Supo

En el siguiente post voy a poner lo que pienso de este sujeto que no es la primera vez que se refiere asi de Puno, por lo pronto me interesa que se enteren de lo que este anciano pituco ha logrado hilvanar. Realmente me encanta cuando estos "riquillos" nos menosprecian y piensan que el Perú esta en sus manos. Espero reacciones.

http://www.correoperu.com.pe/lima_columnistas.php?id=78709&ed=14

Otro encantador correíto (ANDRES BEDOYA UGARTECHE)

Les juro que es la última vez que me ocupo de este sujeto. Lo hago simplemente para reproducir, en parte y sin variarle una coma, otra pachotada que me ha enviado, que lo pinta de cuerpo entero y que es la prueba viviente de mi teoría sobre el Altiplano. Dice así:...pero Bedoyita ya ubícate, el Perú actual, no es el que tu mamita te contó cuando eras niño: el Perú actual es un desborde popular.

Lamentablemente para ti Bedoya, el Perú es UNICACHI, Gamarra, es Los Olivos, San Juan de Miraflores, San Juan de Lurigancho, Villa El Salvador. Me imagino que llorarás cuando vez a los cholos como yo en una 4 X 4, una Toyota Prado, Nissan Pathfinder, Honda Pilot... llorarás y reclamarás a tu madrecita por haberte hecho nacer en este Perú llenos de cholos de mierda.

Es que Bedoyita, ese país de tus papis y que siempre extrañas ya no existe, ese país que recuerdas en tus sueños de opio, que te hace suspirar, donde tu familia era terrateniente y nosotros los cholos tus sirvientes, y donde tus antepasados nos castigaban metiéndonos rocoto en el culo, ya se acabó hace tiempo y ahora solo da sus coletazos de ahogado.

Ese país ya se acabó, ahora los cholos gobernamos hasta en el Congreso...¡Vaya, vaya! ¿Qué les parece? No sigo para no aburrirlos, pero este pobre diablo ha demostrado que tengo razón. Es un resentido social que destila odio cada vez que se mira en el espejo, además de racista hasta el hueso.

Y no, no me interesan las 4 X 4 ni las Pathfinder (que, dicho sea de paso, son productos capitalistas). Tampoco estoy disgustado porque mi mamita me haya hecho nacer en este Perú lleno de cholos de mierda. No conozco a muchos, salvo tú. En todo caso, si realmente me molestaran los cholos de mierda, me puedo largar a Escandinavia y se acabó el problema. En cambio tú sí estás jodido.

Vayas donde vayas siempre tienes que cargar con el cholo al que odias y desprecias. Tú sí que estás enojado con tu mamita por no haberte hecho nacer noruego, infeliz acomplejado. Dime: ¿Estarías dispuesto a canjear tu 4 X 4 por mi espejito mágico? Te explico: un mago, hace muchos años, me regaló un espejo. Si lo aceptas, lo puedes colgar en el baño. Cada vez que lo mires, verás reflejado a Brad Pitt, en lugar del neandertal que te persigue por todos los espejos del planeta. Avísame nomás y hacemos el trato.

En algo tienes razón. Sí, me doy de cabezazos contra las paredes cuando veo como miembros del Gran Pozo Séptico a los Sumires, Supas y Espinozas, llenándose los bolsillos con mi dinero y rascándose los piojos... que nunca los abandonan, ¿verdad? Ustedes son los monumentos vivientes a la imbecilidad, estupidez, afrenia, estolidez, mentecatería, estulticia y enfermedad del gloriosisisisisisisisísimo pueblo puneño (salvo muy honorables excepciones que no se dejaron llevar de las narices como vulgares auquénidos y no votaron por ustedes).

Otra cosita: Nunca tuve sueños de opio. El que chaccha coca eres tú. nunca fui terrateniente, y realmente siento que tus abuelitos hayan incursionado al mundo de la homosexualidad vía rocoto ¿Cómo concibieron a tus taitas, o se volvieron maricones después?Y ya que hablamos de terratenientes, esa es la gran diferencia entre arequipeños y puneños. Los arequipeños en Puno fueron terratenientes, hasta su despojo por Velasco.

Los puneños en Arequipa, ambulantes nomás. Así es la historia. Sic semper homínidum punensis.También dice el Espinoza este -en boca de su imaginario taxista, por cierto- ... pobre huevón el señor Bedoya, está tan alejado de la realidad que no sabe que los taxistas influenciamos en la opinión pública con nuestros comentarios...Sí, eso es lo que me temo. El noventa por ciento de ellos (puneños, claro) hablan huevada y media.

Ya sé por qué Espinoza está en el Parlamento.A propósito, pequeño idiotita, ¿podrías definir la palabra pituquito por favor? Te ruego no utilizar términos que desconoces. Retorna al aymara nomás.Algo más, minúsculo hombrecito: ¿Viste en televisión cómo tus congéneres huyeron como los conejos que son ante cuatro carabineros chilenos en la frontera Tacna-Arica?.

Te cuento otra de los puneños, indigno parlamentario andino: Ahora resulta que quieren tirarse parte del territorio arequipeño, todo lo que es el valle del Colca. Claro pues, lo de siempre: saqueo y linchamientos, apoderarse de lo ajeno, de lo que funciona, y destruirlo luego en su inframundo subcultural para terminar tejiendo chullos, cociendo toritos de pucará y gimiendo ¡ayoda! cada vez que baja la temperatura. ¡Aprendan de los esquimales y de los lapones, carajo!.

NOTA: ¿Sabían los lectores que el único currículo que este homúnculo exhibe -aparte de la leche de haber salido congresista- es el de haber sido tombo? Sí, tombo tombo, de los que te piden para la gaseosita. Además, regidor en Lurín. ¿A ver? Pregunten qué tal lo hizo. No se van a sorprender, por cierto.

OTRA NOTA: ¿Qué espera el gobierno para sacar a patadas a todo ese excremento sindicalista boliche de nuestro territorio? ¿No les basta con Chávez? ¿También tendremos que soportar a los pezuñentos bolivianos?Hasta más vernos.

Puno al Mundo

Por: Hugo Supo

Ser bloger me ha significado conocer mucha gente en los últimos dos años. La mayoría no sabe quien soy en realidad, y tampoco se quienes son ellos, aun así, gracias a la blogosfera hemos entablado buenas relaciones con muchos, compartiendo opiniones, puntos de vista, o simplemente experiencias de nuestra cotidianeidad.

Yo acostumbro dejar comentarios en los blogs que me interesan, o cuando el artículo publicado allí logra captar mi atención, y tengo la misma experiencia con los que siguen de cerca mi humilde espacio, es decir, que muchos dejan comentarios de lo que escribo. De eso se trata esto de los blogs, de compartir diálogos desde cualquier parte del mundo, en una era digital que nos ha alcanzado a todos.

Pues bien, voy al punto, en este ínterin recibí hace algunos días una cordial invitación de David Huanco Acero, quien edita el blog PUNO, y tiene el objetivo de posicionar en la blogosfera un espacio para puneños, puneñistas e interesados en esta parte del globo. Lo dudé un poco, pero finalmente aquí estoy escribiendo este primer post con el que acepto ser parte de los colaboradores de http://todopuno.blogspot.com/

A David no le conozco, solo he tenido algunos “mensajeos” por Internet, por lo que se de él, no esta en el Perú, así que asumo el reto como una experiencia mas que interesante.

Entiendo además, que el asunto es hacer de PUNO, un blog colectivo, en el que se pueda juntar todo lo relacionado esta tierra, por lo que me atrevo a decir que en adelante el proyecto puede tornarse interesante.

Muy bien entonces, finalizando la idea, estoy en esta primera oportunidad deseándome éxitos a mi mismo (se supone que tienen que reír), y en las siguientes horas publicaré mi primer post en este espacio. Gracias por la confianza.

Nota: Además de visitar Puno, también invito a seguir a Pueblo Chico, que por cierto, pronto traerá nuevo diseño, espacios de interés, y mayor temporalidad de publicaciones y temas.

El imperio de los medios de comunicación

Por: Ulises Casas Jerez (Extraido de Rebelión)

El mundo actual se encuentra secuestrado por los Medios de Comunicación en manos de los representantes ideológicos del gran capital internacional y nacional.

La evolución de las sociedades ha devenido desde las más remotas comunidades en donde la comunicación era gestual hasta las más modernas en las cuales esa comunicación es virtual e incluso de ficción. La comunicación masiva, desde esas antiguas comunidades, se genera en quienes poseen el poder o la autoridad; el cacique, el brujo y el jefe militar eran la voz de la comunidad, de la Tribu o del clan. En similar forma se ha venido dando a través de los grandes imperios antiguos como los de los grandes khanes chinos, faraones, emperadores, reyes, y demás personajes que han definido el curso de sus pueblos en tantos y tan bárbaros ciclos históricos de la Humanidad. Quienes dominaban eran quienes hablaban y ordenaban; el resto de la población oía y obedecía. Más aún, quien no oyera o no obedeciera enfrentaba no solamente las torturas sino la muerte misma. Que lo digan las innumerables víctimas de tanto personaje criminal en el poder.

Con el desarrollo de la tecnología, la comunicación se va haciendo más amplia e intensa; la impresión de la palabra en signos legibles hace que la comunicación llegue a espacios sociales más amplios sin embargo de lo cual era selectiva; muy pocas personas leían cuando se inventó la imprenta, primero en China y luego en Europa.

En el momento que vivimos, la comunicación se ha masificado en tal forma que no hay rincón del mundo en donde no se halle mínimamente un aparato de radio. Y esto marca un nuevo fenómeno ideológico: la inmensa mayoría, por no decir, toda la Humanidad, se encuentra bajo el influjo de quienes 'hablan' y 'pontifican' desde la sede radial, televisiva o internáutica. Y quienes 'hablan' y 'pontifican' desde esas sedes, son los que poseen el poder, de la misma manera que lo poseía el cacique, el brujo y el líder militar de la tribu o del clan, del kalifato, del imperio o del reino de las civilizaciones antiguas.

Primero la radio, luego la televisión, ahora el internet y la telefónica, son los medios a través de los cuales la población se 'informa' de lo que sucede y de cómo y porqué sucede. La 'información' la manejan quien representan los intereses del gran poder económico mundial y quienes no tienen poder 'creen' lo que esos medios 'informan'.

La formación del individuo ya no se encuentra en su hogar, en la escuela, el colegio y ni siquiera la Universidad; la formación de los asociados se encuentra en los medios radiales, televisivos e internáuticos. Lo que hay que hacer, lo que hay que vestir, lo que hay que leer, lo que se ha de pensar, lo indican los habladores o escritores en los medios de comunicación cuya propiedad se encuentra en cabeza de los mismos que poseen la inmensa riqueza que la Humanidad ha acumulado en toda su Historia.

Se ha sintetizado hoy la radio y la televisión y el internet en los teléfonos llamados 'móviles'; en esa forma la conducción del individuo va con él a todas partes; ya ni siquiera la intimidad de quienes se encuentran es respetada porque dentro de una conversación, que puede ser muy agradable por la cultura que implica, irrumpe violentamente la llamada al celular del amigo y la conversación queda interrumpida; lo más probable es que no se retome el tema que se venía tratando y el encuentro ha quedado roto. Quien llamó generó esa ruptura y cada quien tomó otro camino, otro tema y hasta nuevo encuentro los amigos podrán volver a conversar, con el riesgo de ser nuevamente interrumpidos por el amigo del uno o del otro.

La ideología o modo de pensar del individuo del presente es la que imponen los poderosos a través de sus medios de comunicación; la libertad, la igualdad y la fraternidad de la revolución burguesa, la misma que dio inicio al capitalismo actual, han quedado liquidadas bajo el peso de la nueva cultura, la cultura de la comunicación masiva y la imposición de los criterios y modos de pensar impuestos a través de esa comunicación. De qué libertad de compra puede hablarse cuando por los medios se impone la moda y las mercancías que impulsan los grandes monopolios. De qué libertad de pensamiento se puede hablar cuando a través de los medios se dice quién es el que piensa, cómo ha de pensarse; de qué libertad de locomoción se habla cuando por los medios de comunicación, las agencias de turismo de las grandes empresas le dicen al individuo a dónde, cómo y con qué ha de viajar; de qué libertad de comercio se puede hablar cuando quienes imponen las normas son los más poderosos de la tierra y así lo afirman por los medios de comunicación. En fin, el individuo de hoy se encuentra preso en las redes de la información que le botan la radio, la televisión, el internet y los pocos medios escritos que quedan como una muestra de lo antiguo pero que, también, se encuentran en manos del gran capital nacional e internacional. Y cada medio va siendo desplazado por el siguiente: la radio por la televisión, ésta por los teléfonos móviles y el internet que los reune a todos; la televisión que se ve y escucha es apenas un remedo de comediantes que sirven los intereses de los grandes monopolios a cambio de elevados salarios a sus principales protagonistas, bufones del régimen dominante económico; porque, a veces se toman el derecho a burlarse del gobernante de turno cuando a los poderosos del dinero éste no les gusta. Los programas televisivos, principalmente las novelas, son manifestación mediocre de lo que el individuo del común desea ser; se le hace pensar que lo que le presentan es realidad cuando todo es ilusión, convirtiendo a ésta en realidad y a aquella en ilusión. Viven los actores, y hacen vivir a sus simpatizantes, sobre el reino de la MENTIRA a la que hacen ver y oír como VERDAD.

Quienes nos hemos separado de esa dominación de los medios masivos de comunicación, vivimos como en una isla, rodeados de todo lo anteriormente descrito; sin embargo, disfrutamos de una libertad que el resto de la sociedad no puede comprender y no lo comprenderá en mucho tiempo. El estar libre de la influencia de los medios de comunicación masiva, produce una sensación de placer y felicidad que tal vez existió en comunidades al margen del desarrollo tecnológico moderno, pero con la adición de ser consciente en nosotros: somos conscientes de lo que significa el momento histórico presente, somos conscientes de la decadencia de la sociedad y, en consecuencia, de la deformación del ser humano al convertirlo en un ente robótico dirigido por los poderosos dueños de las riquezas más grandes y de sus respectivos medios de comunicación; esa sensación tanto material como cultural de vivir al margen de lo existente pero disfrutando del acumulado social, es lo que permite obtener una calidad de vida que la gran mayoría de la sociedad actual no puede disfrutar. Y no lo puede hacer porque carece de los elementos filosóficos y culturales que da la concepción materialista y dialéctica de lo existente. Lo ideológico es el elemento fundamental en la conducta del individuo y es el arma más poderosa en cabeza de las castas dominantes durante todo el transcurso de la Historia Humana.

De querellas, broncas y juicios

Por: Hugo Supo

El Diario Los Andes publicó una preocupante denuncia en su edición del 20 de noviembre. El Decano de la Prensa Regional acusa al director de su competidor Correo, Mario Pautrat de intentar silenciarlos, y se insinua que para esto se estaría utilizando las “buenas” relaciones que tiene EPENSA (que edita Correo) con el Poder Judicial, precisamente por que éste se mantiene como Diario Judicial, muy a pesar que en la licitación para el 2008 ganó Los Andes.

Los entredichos han partido desde muy antes, pues los problemas de fondo – el embargo preventivo es solucionable por el directorio de Los Andes- no son estas denuncias, sino en primer lugar la competencia que representa Los Andes para Correo, y luego el monopolio que ha ejercido en los últimos años Correo, en calidad de Diario Judicial (tal como antes hizo Los Andes, cuando tenia otros propietarios).

MOLESTIAS Y COMPETENCIA

Cuando Los Andes fue relanzado en el año 2006, provocó ciertas molestias a los que hasta entonces habían logrado posicionar a Correo, más que por méritos, por la ausencia de otro medio de comunicación escrito en la región que le signifique competencia.

Pese a los pocos recursos con los que contaban, Los Andes logró copar un buen segmento de la población, aún mas en la edición digital que desde entonces también contribuyó al debate político y de desarrollo para la región.

He ahí la extraordinaria cobertura que Los Andes dio a las elecciones regionales y municipales del 2006, su posicionamiento en temas de educación y cultura; y la preferencia que siempre se dio a intelectuales y profesionales puneños que querían contribuir en el debate con sus exposiciones de diversos temas, por ejemplo en sus ediciones dominicales.

A poco del relanzamiento, la bronca fue tal, que en ocasiones por poco se llegó a situaciones personales entre periodistas de ambas casas editoras. La incomodidad para Correo era evidente. En cierta ocasión, un colega – que ya no trabaja en EPENSA- acusó descaradamente a Los Andes de haber violado la Ley Electoral, supongo teniendo intención de anular desde el saque a lo que para ellos era un estorbo, ya que pretendían hacer multar al Decano, quizás con la intención de hundirlos en una crisis económica.

Luego, el aparente menosprecio que Correo tenia hacia Los Andes calmó, todo se enfrió durante algún tiempo, y al parecer la cadena nacional había entendido que la competencia no era del todo mala, o simplemente se hicieron a la idea de ver todos los días al diario puneño colgado en los kioscos al costado del suyo.

La última bronca entre los dos diarios no es la única, ni lo será seguramente, considerando que de la competencia suele surgir estas contraposiciones. Lo preocupante es que se haya llegado a niveles judiciales, en los que uno de ellos –obvio- tiene muchísima ventaja.

EL DIARIO JUDICIAL DE PUNO

El lío entre Los Andes y Correo, resurge a finales del año pasado, cuando la Corte Superior de Justicia de Puno, declara como ganador de la licitación para el nuevo Diario Judicial a Los Andes.

Al parecer un error de cálculo de parte de la comisión de licitación hizo que el diario puneño se ilusionara con esta ganancia, que le significaba una buena inyección económica para los meses venideros. Porque en realidad, cuando se presentaron al concurso –según me comentó su director- no lo hicieron con la certeza de ganar, sino el de posicionarse y obtener experiencia.

Correo, lógicamente apeló tal decisión y logró que se anulara el proceso en medio de un gran cuestionamiento a la presidenta de la Corte, Udelia Butrón Zeballos. Los Andes, por su parte, se sintieron burlados y heridos por tal situación. ¿Cómo era posible anular un proceso que fue aprobado por la misma Udelia Butrón? ¿Bajo qué intereses?. Ella no supo responder satisfactoriamente.

Es entonces que EPENSA logra mantenerse como Diario Judicial, consecuentemente sus relaciones con ese poder siguen intactos, razón por la que cualquier resolución o sentencia a favor de su diario oficial (Correo) resulta suspicaz.

Y dicha suspicacia crece en mayor medida si tenemos en cuenta que el Poder Judicial ha estrechado muy fuertemente sus relaciones con esta cadena nacional en los últimos años. Recuerden que EPENSA pertenece a uno de los grupos de poder que domina varios medios de comunicación del país, como tal está mucho más cercano del gobierno y de los poderes del Estado, que cualquier otra empresa regional, así que estos problemas no son de extrañarse.

Pero, el verdadero juicio con un medio de comunicación lo hacen siempre los ciudadanos, y con mayor precisión lo realizan en este caso el público de ambos diarios. Una sentencia judicial a favor o en contra de alguno de ellos, poco influirá en su posicionamiento y el aporte que cada uno quiere dar a la región y al país. Allí debemos estar atentos nosotros los lectores.